隋书_列传卷四十五部分译文

查阅典籍：《隋书》——「隋书·列传卷四十五」原文

　　谯国夫人是高凉冼氏的女儿。　　世代都是南越的首领，占据山洞，部属有十余万家。　　夫人幼时就很贤明，有很多谋略。　　在娘家时，能够约束部下，行军布阵，镇服百越。　　常常鼓励亲族多做好事，因此在本乡信义卓著。　　越人的风俗是爱互相攻击。　　夫人的兄长、南梁州刺史冼挺，倚杖他的富强，侵略掠夺别的州县，岭表一带为他所苦。　　夫人多次规劝他，因此别郡的怨隙止息，海南、儋耳归附的有千余洞。　　梁朝大同初年，罗州刺史冯融听说夫人有志行，为他的儿子高凉太守冯宝聘为妻子。　　冯融本是北燕的后裔。　　当初，冯弘投靠高丽的时候，派冯融的祖父冯业带着三百人过海归宋，从此留在新会。　　从冯业到冯融，三代是高凉太守，但客寓岭南异地，政令不能施行。　　到了这时，夫人约束本族，让他们依从民礼，每次同冯宝解决诉讼问题，首领中有犯法的，即使是亲族，也没有使其逃逸的。　　从此以后，政令有序，人们不敢违抗。　　遇侯景反叛梁朝，广州都督萧勃征召兵马援助。　　高州刺史李迁仕占领大皋口，派人征调冯宝，冯宝想去，夫人阻止他说：“刺史无故不能召太守，肯定想骗你去一同谋反。”冯忠说：“你凭什么知道？”夫人说：“刺史被召援助台城，可是说自己有病不去，铸造兵器，聚集部众，然后召唤您。　　现在假如您去了，肯定会留作人质，胁迫你的部众。　　这个意思很明显，希望您暂时不要去，看看情况的发展。”几天后，李迁仕果然谋反，派遣主帅杜平虏率领军队侵入氵赣石。　　冯宝听说这件事，急告夫人。　　夫人说：“平虏是一员猛将。　　带领军队侵入氵赣石，就要同官兵相抗衡，大概不能回兵。　　迁仕在州里，就没有什么作为了。　　如果您能亲自去，一定有战斗，应派使者去骗他，说谦卑的话，送上厚礼，说自己不敢出来，想派夫人去参拜。　　他们听说只顾喜欢，肯定没有防备。　　这样我就带领千余人，步行挑着杂物，扬言去送礼，待到军营，贼人一定可以消灭。”冯宝听从了夫人意见。　　迁仕果然大喜，看到夫人部众都挑着杂物，就没有设防，夫人攻击，大胜。　　迁仕于是逃跑了，在宁都苟安。　　夫人带兵与长城侯陈霸先在氵赣石相会。　　回来时对冯宝说：“陈都督很可怕，非常得民心。　　我看这个人一定能够剿平贼人，你应该重重赞助他。”等到冯宝死了，岭南一带大乱。　　夫人安抚百越，几个州都很太平。　　到陈永定二年(558)，夫人的儿子冯仆九岁，夫人派他带着各位首领在丹阳朝见皇帝，冯仆始任阳春郡守。　　后来广州刺史欧阳纥谋反，召冯仆到高安，诱使他一同谋反。　　冯仆派人回去报告夫人。　　夫人说：“我家做忠臣到现在已经两代了，不能因爱惜你就有负于国家。”于是发兵抵御，带领百越酋长迎接章昭达，里应外合，欧阳纥部众溃散。　　冯仆因为夫人的功勋，封为信都侯，又加授平越中郎将，转任石龙太守。　　诏令使者持节册封夫人为中郎将、石龙太夫人。　　赏赐络驷安车一乘，给鼓吹一部，以及旌旗与节符仪仗，同刺史的级别一样。　　至德中(583～587)，冯仆死。　　后遇陈国灭亡，岭南一带无所依托，几个州都奉夫人为主，号为圣母，保境安民。　　高祖派总管韦氵光安抚岭外，陈将徐王登凭借南康拒守。　　韦氵光到了岭下，徘徊不敢前行。　　当初，夫人把扶南犀仗献给陈主，到了这时候，晋王杨广拿出陈主送给夫人的信，告诉她陈国灭亡了，让她归服，并且用兵符和犀杖作为凭证。　　夫人看见犀杖，确认陈国已经灭亡，聚集几千首领，整天痛哭。　　派她的孙子冯魂领着众人迎接韦氵光，进入广州，岭南全部平定。　　韦氵光表奏冯魂仪同三司，册封夫人为宋康郡夫人。　　不久，番禺人王仲宣谋反。　　首领都响应他，在州城包围了韦氵光，进兵屯在衡岭。　　夫人派孙子冯暄带领军队救韦氵光。　　冯暄同逆党陈佛智平时很要好，所以滞留不前。　　夫人听说非常愤怒，派人抓住冯暄，押在州牢中，又派孙子冯盎出讨陈佛智，战胜了，杀了佛智。　　进兵到南海，同鹿愿军队相会，一起打败仲宣。　　夫人亲自披着铠甲，乘着战马，撑着锦伞，带领铁骑，保卫宣诏使者裴矩巡抚诸州。　　苍梧首领陈坦、冈州冯首领岑翁、梁化首领邓马头、藤州首领李光略、罗州首领庞靖等都来参拜裴矩。　　仍然让他们统率他们的部落，岭表一带就安定下来。　　高祖很惊异，拜冯盎为高州刺史，仍然赦免了冯暄，拜为罗州刺史。　　追赠冯宝为广州总管、谯国公，册封夫人为谯国夫人。　　把宋康邑赏赐给冯仆的妾冼氏，依旧开谯国夫人幕府，设置长史以下官属，给印章，任凭调动部落六州兵马，如果有紧急情况，可以随机行事。　　下诏书赐夫人布帛五千段，令夫人训教子孙，遵奉教化。　　皇后把首饰和宴服一套赐给夫人，夫人一同盛在金箧里，同梁国、陈国赐物各藏在一个仓库里。　　每年大集会，都陈列在庭上，用以明示子孙。　　她说：“你们应该忠心对待天子。　　我侍奉三代皇帝，只用一片诚心。　　现在赏赐的东西都在，这是忠孝的报答，希望你们都思念。”当时番州总管赵讷非常贪婪暴虐，各处俚人獠人多有逃亡叛乱的。　　夫人派长史张融上密奏，论安抚的办法，并说明赵讷的罪状，不能让他招抚边远之人。　　皇上派人追问赵讷，搜获他的赃物，终至于依法论罪。　　下诏委任夫人招慰逃亡反叛之人。　　夫人亲自带着诏书，自称是皇上使者，经过十余州宣布皇上的圣意，遍告各位俚獠，所到的地方都降服了。　　高祖嘉奖她，赐夫人临振县汤沐邑，食邑一千五百户。　　追赠冯仆为崖州总管、平原郡公。　　仁寿初年，夫人逝世，赐物一千段，谥号为诚敬夫人。

　　○列女

　　自昔贞专淑媛，布在方策者多矣。妇人之德，虽在于温柔，立节垂名，咸资于 贞烈。温柔，仁之本也；贞烈，义之资也。非温柔无以成其仁，非贞烈无以显其义。 是以诗书所记，风俗所在，图像丹青，流声竹素，莫不守约以居正，杀身以成仁者 也。若文伯、王陵之母，白公、杞植之妻，鲁之义姑，梁之高行，卫君灵主之妾， 夏侯文宁之女，或抱信以含贞，或蹈忠而践义，不以存亡易心，不以盛衰改节，其 修名彰于既往，徽音传于不朽，不亦休乎！或有王公大人之妃偶，肆情于淫僻之俗， 虽衣绣衣，食珍膳，坐金屋，乘玉辇，不入彤管之书，不沾良史之笔，将草木以俱 落，与麋鹿而同死，可胜道哉！永言载思，实庶姬之耻也。观夫今之静女，各励松 筠之操，甘于玉折而兰摧，足以无绝今古。故述其雅志，以纂前代之列女云。

　　○兰陵公主

　　兰陵公主，字阿五，高祖第五女也。美姿仪，性婉顺，好读书，高祖于诸女中 特所钟爱。初嫁仪同王奉孝，卒，适河东柳述，时年十八。诸姊并骄贵，主独折节 遵于妇道，事舅姑甚谨，遇有疾病，必亲奉汤药。高祖闻之大悦。由是述渐见宠遇。 初，晋王广欲以主配其妃弟萧瑒，高祖初许之，后遂适述，晋王因不悦。及述用事， 弥恶之。高祖既崩，述徙岭表。炀帝令主与述离绝，将改嫁之。公主以死自誓，不 复朝谒，上表请免主号，与述同徙。帝大怒曰：“天下岂无男子，欲与述同徙耶？” 主曰：“先帝以妾适于柳家，今其有罪，妾当从坐，不愿陛下屈法申恩。”帝不从， 主忧愤而卒，时年三十二。临终上表曰：“昔共姜自誓，著美前诗，鄎妫不言，传 芳往诰。妾虽负罪，窃慕古人。生既不得从夫，死乞葬于柳氏。”帝览之愈怒，竟 不哭，乃葬主于洪渎川，资送甚薄。朝野伤之。

　　○

　　南阳公主者，炀帝之长女也。美风仪，有志节，造次必以礼。年十四，嫁于许 国公宇文述子士及，以谨肃闻。及述病且卒，主视调饮食，手自奉上，世以此称之。 及宇文化及杀逆，主随至聊城，而化及为窦建德所败，士及自济北西归大唐。时隋 代衣冠并在其所，建德引见之，莫不惶惧失常，唯主神色自若。建德与语，主自陈 国破家亡，不能报怨雪耻，泪下盈襟，声辞不辍，情理切至。建德及观听者莫不为 之动容陨涕，咸肃然敬异焉。及建德诛化及，时主有一子，名禅师，年且十岁。建 德遣武贲郎将于士澄谓主曰：“宇文化及躬行杀逆，人神所不容。今将族灭其家， 公主之子，法当从坐，若不能割爱，亦听留之。”主泣曰：“武贲既是隋室贵臣， 此事何须见问！”建德竟杀之。主寻请建德削发为尼。及建德败，将归西京，复与 士及遇于东都之下，主不与相见。士及就之，立于户外，请复为夫妻。主拒之曰： “我与君仇家。今恨不能手刃君者，但谋逆之日，察君不预知耳。”因与告绝，诃 令速去。士及固请之，主怒曰：“必欲就死，可相见也。”士及见其言切，知不可 屈，乃拜辞而去。

　　○襄城王恪妃

　　襄城王恪妃者，河东柳氏女也。父旦，循州刺史。妃姿仪端丽，年十余，以良 家子合法相，娉以为妃。未几而恪被废，妃修妇道，事之愈敬。炀帝嗣位，恪复徙 边，帝令使者杀之于道。恪与辞诀，妃曰：“若王死，妾誓不独生。”于是相对恸 哭。恪既死，棺敛讫，妃谓使者曰：“妾誓与杨氏同穴。若身死之后得不别埋，君 之惠也。”遂抚棺号恸，自经而卒。见者莫不为之涕流。

　　○华阳王楷妃

　　华阳王楷妃者，河南元氏之女也。父岩，性明敏，有气干。仁寿中，为黄门侍 郎，封龙涸县公。炀帝嗣位，坐与柳述连事，除名为民，徙南海。后会赦，还长安。 有人谮岩逃归，收而杀之。妃有姿色，性婉顺，初以选为妃。未几而楷被幽废，妃 事楷逾谨，每见楷有忧惧之色，辄陈义理以慰谕之，楷甚敬焉。及江都之乱，楷遇 宇文化及之逆，以妃赐其党元武达。武达初以宗族之礼，置之别舍，后因醉而逼之。 妃自誓不屈，武达怒，挞之百余，辞色弥厉。因取甓自毁其面，血泪交下，武达释 之。妃谓其徒曰：“我不能早死，致令将见侵辱，我之罪也。”因不食而卒。

　　○谯国夫人

　　谯国夫人者，高凉洗氏之女也。世为南越首领，跨据山洞，部落十余万家。夫 人幼贤明，多筹略，在父母家，抚循部众，能行军用师，压服诸越。每劝亲族为善， 由是信义结于本乡。越人之俗，好相攻击，夫人兄南梁州刺史挺，恃其富强，侵掠 傍郡，岭表苦之。夫人多所规谏，由是怨隙止息，海南、儋耳归附者千余洞。梁大 同初，罗州刺史冯融闻夫人有志行，为其子高凉太守宝娉以为妻。融本北燕苗裔， 初，冯弘之投高丽也，遣融大父业以三百人浮海归宋，因留于新会。自业及融，三 世为守牧，他乡羁旅，号令不行。至是，夫人诫约本宗，使从民礼。每共宝参决辞 讼，首领有犯法者，虽是亲族，无所舍纵。自此政令有序，人莫敢违。遇侯景反， 广州都督萧勃征兵援台。高州刺史李迁仕据大皋口，遣召宝。宝欲往，夫人止之曰： “刺史无故不合召太守，必欲诈君共为反耳。”宝曰：“何以知之？”夫人曰： “刺史被召援台，乃称有疾，铸兵聚众，而后唤君。今者若往，必留质，追君兵众。 此意可见，愿且无行，以观其势。”数日，迁仕果反，遣主帅杜平虏率兵入灨石。 宝知之，遽告，夫人曰：“平虏，骁将也，领兵入灨石，即与官兵相拒，未得还。 迁仕在州，无能为也。若君自往，必有战斗。宜遣使诈之，卑辞厚礼，云身未敢出， 欲遣妇往参。彼闻之喜，必无防虑。于是我将千余人，步担杂物，唱言输赕，得至 栅下，贼必可图。”宝从之，迁仕果大喜，觇夫人众皆担物，不设备。夫人击之， 大捷。迁仕遂走，保于宁都。夫人总兵与长城侯陈霸先会于灨石。还谓宝曰：“陈 都督大可畏，极得众心。我观此人必能平贼，君宜厚资之。”

　　及宝卒，岭表大乱，夫人怀集百越，数州晏然。至陈永定二年，其子仆年九岁， 遗帅诸首领朝于丹阳，起家拜阳春郡守。后广州刺史欧阳纥谋反，召仆至高安，诱 与为乱。仆遣使归告夫人，夫人曰：“我为忠贞，经今两代，不能惜汝，辄负国家。” 遂发兵拒境，帅百越酋长迎章昭达。内外逼之，纥徒溃散。仆以夫人之功，封信都 侯，加平越中郎将，转石龙太守。诏使持节册夫人为中郎将、石龙太夫人，赉绣 “Ｗ油络驷马安车一乘，给鼓吹一部，并麾幢旌节，其卤簿一如刺史之仪。至德中， 仆卒。后遇陈国亡，岭南未有所附，数郡共奉夫人，号为圣母，保境安民。

　　高祖遣总管韦洸安抚岭外，陈将徐璒以南康拒守。洸至岭下，逡巡不敢进。初， 夫人以扶南犀杖献于陈主，至此，晋王广遣陈主遗夫人书，谕以国亡，令其归化， 并以犀杖及兵符为信，夫人见杖，验知陈亡，集首领数千，尽日恸哭。遣其孙魂帅 众迎洸，入至广州，岭南悉定。表魂为仪同三司，册夫人为宋康郡夫人。未几，番 禺人王仲宣反，首领皆应之，围洸于州城，进兵屯衡岭。夫人遣孙暄帅师救洸。暄 与逆党陈佛智素相友善，故迟留不进。夫人知之，大怒，遣使执暄，系于州狱。又 遣孙盎出讨佛智，战克，斩之。进兵至南海，与鹿愿军会，共败仲宣。夫人亲被甲， 乘介马，张锦伞，领彀骑，卫诏使裴矩巡抚诸州，其苍梧首领陈坦、冈州冯岑翁、 梁化邓马头、藤州李光略、罗州庞靖等皆来参谒。还令统其部落，岭表遂定。高祖 异之，拜盎为高州刺史，仍赦出暄，拜罗州刺史。追赠宝为广州总管、谯国公，册 夫人为谯国夫人。以宋康邑回授仆妾洗氏。仍开谯国夫人幕府，置长史以下官属， 给印章，听发部落六州兵马，若有机急，便宜行事。降敕书曰：“朕抚育苍生，情 均父母，欲使率土清净，兆庶安乐。而王仲宣等辄相聚结，扰乱彼民，所以遣往诛 翦，为百姓除害。夫人情在奉国，深识正理，遂令孙盎斩获佛智，竟破群贼，甚有 大功。今赐夫人物五千段。暄不进愆，诚合罪责，以夫人立此诚效，故特原免。夫 人宜训导子孙，敦崇礼教，遵奉朝化，以副朕心。”皇后以首饰及宴服一袭赐之， 夫人并盛于金箧，并梁、陈赐物各藏于一库。每岁时大会，皆陈于庭，以示子孙， 曰：“汝等宜尽赤心向天子。我事三代主，唯用一好心。今赐物具存，此忠孝之报 也，愿汝皆思念之。”

　　时番州总管赵讷贪虐，诸俚獠多有亡叛。夫人遣长史张融上封事，论安抚之宜， 并言讷罪状，不可以招怀远人。上遣推讷，得其赃贿，竟致于法。降敕委夫人招慰 亡叛。夫人亲载诏书，自称使者，历十余州，宣述上意，谕诸俚獠，所至皆降。高 祖嘉之，赐夫人临振县汤沐邑，一千五百户。赠仆为岩州总管、平原郡公。仁寿初， 卒，赙物一千段，谥为诚敬夫人。

　　○郑善果母

　　郑善果母者，清河崔氏之女也。年十三，出适郑诚，生善果。而诚讨尉迥，力 战死于阵。母年二十而寡，父彦穆欲夺其志，母抱善果谓彦穆曰：“妇人无再见男 子之义。且郑君虽死，幸有此兒。弃兒为不慈，背死为无礼。宁当割耳截发以明素 心。违礼灭慈，非敢闻命。”善果以父死王事，年数岁，拜使持节、大将军，袭爵 开封县公，邑一千户。开皇初，进封武德郡公。年十四，授沂州刺史，转景州刺史， 寻为鲁郡太守。

　　母性贤明，有节操，博涉书史，通晓治方。每善果出听事，母恆坐胡床，于鄣 后察之。闻其剖断合理，归则大悦，即赐之坐，相对谈笑。若行事不允，或妄瞋怒， 母乃还堂，蒙被而泣，终日不食。善果伏于床前，亦不敢起。母方起谓之曰：“吾 非怒汝，乃愧汝家耳。吾为汝家妇，获奉洒扫，如汝先君，忠勤之士也，在官清恪， 未尝问私，以身徇国，继之以死，吾亦望汝副其此心。汝既年小而孤，吾寡妇耳， 有慈无威，使汝不知礼训，何可负荷忠臣之业乎？汝自童子承袭茅土，位至方伯， 岂汝身致之邪？安可不思此事而妄加瞋怒，心缘骄乐，堕于公政！内则坠尔家风， 或亡失官爵，外则亏天子之法，以取罪戾。吾死之日，亦何面目见汝先人于地下乎？”

　　母恆自纺绩，夜分而寐。善果曰：“兒封侯开国，位居三品，秩俸幸足，母何 自勤如是邪？”答曰：“呜呼！汝年已长，吾谓汝知天下之理，今闻此言，故犹未 也。至于公事，何由济乎？今此秩俸，乃是天子报尔先人之徇命也。当须散赡六姻， 为先君之惠，妻子奈何独擅其利，以为富贵哉！又丝枲纺织，妇人之务，上自王后， 下至大夫士妻，各有所制。若堕业者，是为骄逸。吾虽不知礼，其可自败名乎？” 自初寡，便不御脂粉，常服大练。性又节俭，非祭礼宾客之事，酒肉不妄陈于前。 静室端居，未尝辄出门阁。内外姻戚有吉凶事，但厚加赠遗，皆不诣其家。非自手 作及庄园禄赐所得，虽亲族礼遗，悉不许入门。

　　善果历任州郡，唯内自出馔，于衙中食之，公廨所供，皆不许受，悉用修治廨 宇及分给僚佐。善果亦由此克己，号为清吏。炀帝遣御史大夫张衡劳之，考为天下 最。征授光禄卿。其母卒后，善果为大理卿，渐骄恣，清公平允遂不如畴昔焉。

　　○孝女王舜

　　孝女王舜者，赵郡王子春之女也。子春与从兄长忻不协，属齐灭之际，长忻与 其妻同谋杀子春。舜时年七岁，有二妹，粲年五岁，璠年二岁，并孤苦，寄食亲戚。 舜抚育二妹，恩义甚笃。而舜阴有复仇之心，长忻殊不为备。姊妹俱长，亲戚欲嫁 之，辄拒不从。乃密谓其二妹曰：“我无兄弟，致使父仇不复。吾辈虽是女子，何 用生为？我欲共汝报复，汝意如何？”二妹皆垂泣曰：“唯姊所命。”是夜，姊妹 各持刀逾墙而入，手杀长忻夫妻，以告父墓。因诣县请罪，姊妹争为谋首，州县不 能决。高祖闻而嘉叹，特原其罪。

　　○韩觊妻

　　韩觊妻者，洛阳于氏女也，字茂德，父实，周大左辅。于氏年十四，适于觊。 虽生长膏腴，家门鼎盛，而动遵礼度，躬自俭约，宗党敬之。年十八，觊从军战没， 于氏哀毁骨立，恸感行路。每至朝夕奠祭，皆手自捧持。及免丧，其父以其幼少无 子，将嫁之。誓无异志。复令家人敦喻，于氏尽夜涕泣，截发自誓。其父喟然伤感， 遂不夺其志焉。因养夫之孽子世隆为嗣，身自抚育，爱同己生，训导有方，卒能成 立。自孀居已后，唯时或归宁，至于亲族之家，绝不来往。有尊卑就省谒者，送迎 皆不出户庭。蔬食布衣，不听声乐，以此终身。高祖闻而嘉叹，下诏褒美，表其门 闾，长安中号为节妇阙。终于家，年七十二。

　　○陆让母

　　陆让母者，上党冯氏女也。性仁爱，有母仪，让即其孽子也。仁寿中，为番州 刺史，数有聚敛，赃货狼籍，为司马所奏。上遣使按之皆验，于是囚诣长发，亲临 问。让称冤，上复令治书侍御史抚按之，状不易前。乃命公卿百僚议之，咸曰“让 罪当死”。诏可其奏。让将就刑，冯氏蓬头垢面诣朝堂数让曰：“无汗马之劳，致 位刺史，不能尽诚奉国，以答鸿恩，而反违犯宪章，赃货狼籍。若言司马诬汝，百 姓百官不应亦皆诬汝。若言至尊不怜愍汝，何故治书覆汝？岂诚臣？岂孝子？不诚 不孝，何以为人！”于是流涕呜咽，亲持盂粥劝让令食。既而上表求哀，词情甚切， 上愍然为之改容。献皇后甚奇其意，致请于上。治书侍御史柳彧进曰：“冯氏母德 之至，有感行路。如或杀之，何以为劝？”上于是集京城士庶于硃雀门，遣舍人宣 诏曰：“冯氏以嫡母之德，足为世范，慈爱之道，义感人神，特宜矜免，用奖风俗。 让可减死，除名为民。”复下诏曰：“冯氏体备仁慈，夙闲礼度。孽让非其所生， 往犯宪章，宜从极法。躬自诣阙，为之请命，匍匐顿颡。朕哀其义，特免死辜。使 天下妇人皆如冯者，岂不闺门雍睦，风俗和平！朕每嘉叹不能已。宜标扬优赏，用 章有德。可赐物五百段。”集诸命妇，与冯相识，以宠异之。

　　○刘昶女

　　刘昶女者，河南长孙氏之妇也。昶在周，尚公主，官至柱国、彭国公，数为将 帅，位望隆显。与高祖有旧。及受禅，甚亲任，历左武卫大将军、庆州总管。其子 居士，为太子千牛备身，聚徒任侠，不遵法度，数得罪。上以昶故，每辄原之。居 士转恣，每大言曰：“男兒要当辫头反缚，籧篨上作獠舞。”取公卿子弟膂力雄健 者，辄将至家，以车轮括其颈而棒之。殆死能不屈者，称为壮士，释而与交。党与 三百人，其趫捷者号为饿鹘队，武力者号为蓬转队。每韝鹰绁犬，连骑道中，殴击 路人，多所侵夺。长安市里无贵贱，见之者皆辟易，至于公卿妃主，莫敢与校者。 其女则居士之姊也，每垂泣诲之，殷勤恳恻。居士不改，至破家产。昶年老，奉养 甚薄。其女时寡居，哀昶如此，每归宁于家，躬勤纺绩，以致其甘脆。有人告居士 与其徒游长安城，登故未央殿基，南向坐，前后列队，意有不逊，每相约曰：“当 为一死耳。”又时有人言居士遣使引突厥令南寇，当于京师应之。上谓昶曰：“今 日之事，当复如何？”昶犹恃旧恩，不自引咎，直前曰：“黑白在于至尊。”上大 怒，下昶狱，捕居士党与，治之甚急。宪司又奏昶事母不孝。其女知昶必不免，不 食者数日，每亲调饮食，手自捧持，诣大理饷其父。见狱卒，长跪以进，歔欷呜咽， 见者伤之。居士坐斩，昶竟赐死于家。诏百僚临视。时其女绝而复苏者数矣，公卿 慰谕之。其女言父无罪，坐子以及于祸。词情哀切，人皆不忍闻见。遂布衣蔬食以 终其身。上闻而叹曰：“吾闻衰门之女，兴门之男，固不虚也！”

　　○钟士雄母

　　钟士雄母者，临贺蒋氏女也。士雄仕陈为伏波将军。陈主以士雄岭南酋帅，虑 其反覆，每质蒋氏于都下。及晋王广平江南，以士雄在岭表，欲以恩义致之，遣蒋 氏归临贺。既而同郡虞子茂、钟文华等作乱，举兵攻城，遣人召士雄，士雄将应之。 蒋氏谓士雄曰：“我前在扬都，备尝辛苦。今逢圣化，母子聚集，没身不能上报， 焉得为逆哉！汝若禽兽其心，背德忘义者，我当自杀于汝前。”士雄于是遂止。蒋 氏复为书与子茂等，谕以祸福。子茂不从，寻为官军所败。上闻蒋氏，甚异之，封 为安乐县君。

　　时尹州寡妇胡氏者，不知何氏妻也，甚有志节，为邦族所重。当江南之乱，讽 谕宗党，皆守险不从叛逆，封为密陵郡君。

　　○孝妇覃氏

　　孝妇覃氏者，上郡钟氏妇也。与其夫相见未几而夫死，时年十八。事后姑以孝 闻。数年之间，姑及伯叔皆相继而死，覃氏家贫，无以葬。于是躬自节俭，昼夜纺 绩，蓄财十年，而葬八丧，为州里所敬，上闻而赐米百石，表其门闾。

　　○元务光母

　　元务光母者，范阳卢氏女也。少好读书，造次以礼。盛年寡居，诸子幼弱，家 贫不能就学，卢氏每亲自教授，勖以义方，世以此称之。仁寿末，汉王谅举兵反， 遣将綦良往山东略地。良以务光为记室。及良败，慈州刺史上官政簿籍务光之家， 见卢氏，悦而逼之，卢氏以死自誓。政为人凶悍，怒甚，以烛烧其身。卢氏执志弥 固，竟不屈节。

　　○裴伦妻

　　裴伦妻，河东柳氏女也，少有风训。大业末，伦为渭源令。属薛举之乱，县城 为贼所陷，伦遇害。柳时年四十，有二女及兒妇三人，皆有美色。柳氏谓之曰： “我辈遭逢祸乱，汝父已死，我自念不能全汝。我门风有素，义不受辱于群贼，我 将与汝等同死，如何？”其女等皆垂泣曰：“唯母所命。”柳氏遂自投于井，其女 及妇相继而下，皆重死于井中。

　　○赵元楷妻

　　赵元楷妻者，清河崔氏之女也。父儦，在《文学传》。家有素范，子女皆遵礼 度。元楷父为仆射，家富于财，重其门望，厚礼以聘之。元楷甚敬崔氏，虽在宴私， 不妄言笑，进止容服，动合礼仪。化及之反也，元楷随至河北，将归长安。至滏口， 遇盗攻掠，元楷仅以身免。崔氏为贼所拘，贼请以为妻，崔氏谓贼曰：“我士大夫 女，为仆射子妻，今日破亡，自可即死。遣为贼妇，终必不能。”群贼毁裂其衣， 形体悉露，缚于床箦之上，将凌之。崔氏惧为所辱，诈之曰：“今力已屈，当听处 分，不敢相违，请解缚。”贼遽释之。崔因著衣，取贼佩刀，倚树而立曰：“欲杀 我，任加刀锯。若觅死，可来相逼！”贼大怒，乱射杀之。元楷后得杀妻者，支解 之，以祭崔氏之柩。

　　史臣曰：夫称妇人之德，皆以柔顺为先，斯乃举其中庸，未臻其极者也。至于 明识远图，贞心峻节，志不可夺，唯义所在，考之图史，亦何世而无哉！兰陵主质 迈寒松，南阳主心逾匪石、洗媪孝女之忠壮，崔、冯二母之诚恳，足使义勇惭其志 烈，兰玉谢其贞芳。襄城、华阳之妃，裴伦、元楷之妇，时逢艰阻，事乖好合，甘 心同穴，颠沛靡它，志励冰霜，言逾皎日，虽《诗》咏共姜之自誓，《传》述伯姬 之守死，其将复何以加焉！